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《——【·前言·】——》 康熙皇帝每年夏日，必从北京出发，前往承德避暑山庄。 一路两百多公里的路，途究竟需要几天？康熙如此劳师动众地往返，只为消暑？
康熙的“避暑”谋划 1703年，康熙帝决定，在承德修建一座皇家行宫，即后来的避暑山庄。 这一决策，并非一时的消暑之需，而是清朝战略的一步重要部署，康熙自即位以来，便将目光紧盯北疆，尤其是蒙古各部。 自从满清入主中原，蒙古成了其北疆安全的屏障。 清廷对蒙古各部的控制尤为慎重，康熙帝深知蒙古的存在，不仅牵动着北疆的安宁，也关系到整个清王朝的稳定。 康熙并非对蒙古形势一无所知。
早在他年轻时，满清便与蒙古各部建立了联盟，双方通过联姻，与分封的形式结成利益共同体，保持互相依附的关系。 这份关系并不稳定，清朝统一后的几十年里，蒙古仍然存在强烈的独立意志。 康熙多次派人前往蒙古，与各部首领会谈，试图平息动荡，稳定清廷对蒙古的控制。 在一系列巡视中，康熙看中了承德这片地界。 承德位于热河区域，地理位置极其重要——东连山海关，西接蒙古高原，北面则是广阔的草原与长城的关隘。 康熙一行人站在承德高处，远眺四方，清新的空气和开阔的视野让他心情舒畅，眼前一片草木丰茂的景象让他怦然心动。 “此处正适合修建行宫！”康熙终于做出决定。
1704年，康熙下令动工。 这座行宫不仅为避暑而建，更是一处安抚蒙古、巩固北疆的前沿之地。 关于行宫的选址和建筑风格，康熙也有明确要求。 史料中《避暑山庄图志》记载，康熙在设计之初指示，要体现“汉、满、蒙”三族风格，以示清朝多民族文化的融合。 他认为承德避暑山庄不仅是一处消暑之所，更是满汉蒙三族的交汇中心。 山庄要“外阔内宁、恢宏而不奢靡”，以展示清廷的庄重威严。 康熙亲自主持山庄的规划，并指示工匠们，在建筑风格上多做融合。
避暑山庄，整体采用汉族的庭院布局，中间厅堂庄严肃穆，象征清朝的中央权威。 外围则增建了，许多蒙古草原风格的，圆顶帐篷式建筑，隐喻清廷，对蒙古的包容和笼络。 为了让蒙古贵族，感受到清朝的友善与尊重，康熙还在园林中，特意建造了，能举办大型宴会的场地，并配置了蒙古传统的，牧场和马场，供他们在山庄内自由活动。 他的每一步，规划和设计，都从清朝北疆，安全的角度出发，还多次表示：“承德虽小，却得天时地利，是我朝固守北疆的必备之地”。 康熙的智慧不仅在于规划建筑，更体现在对民族政策的把握上。 满洲与蒙古同属游牧民族，历史渊源深厚，因此将蒙古视为天然盟友。
避暑山庄是清朝统治者，将蒙古势力稳定，在清朝版图之内的“无形长城”。 康熙利用山庄，作为联结满蒙的纽带，不断邀请蒙古首领，来此地朝觐，接受清廷的赐宴，与馈赠。 每年夏秋，蒙古贵族们，沿着草原来到避暑山庄，接受康熙皇帝的款待。 避暑山庄的盛宴上，康熙与蒙古首领们，围坐在一起，共话天下大事，蒙古的首领们，来此感受到清朝的威仪与厚待，自然更加归心。
《清圣祖实录》记载，康熙与蒙古首领宴饮时，从不刻意提及“臣服”之言，而是多用“共保边疆”“共守太平”之语，以示互相尊重。 康熙的高明之处在于，他从不直言清朝与蒙古的主从关系，而是以平等的态度拉拢他们。 这座山庄的建成，既使康熙得以避暑，也成了清朝维系北疆的桥梁，不仅仅是一处行宫，更是安抚边疆的政治场所。 六天行程的行宫之旅 康熙从北京出发，前往承德避暑山庄的行程，不吃意外，大概需耗时六天。 史料《起居注》详细记录了，康熙前往承德的六日行程，每日所到之地皆有明确记载。 康熙出发当天，清晨从紫禁城的东华门出发，第一站即三家店行宫。
《康熙行幸图》描绘了这一行程的壮观场面：清晨的东华门前，身着轻便龙袍的康熙登上马车，车前护卫、后随大臣，队伍前后绵延数里。 第二日，康熙队伍抵达密云的刘家庄行宫。 密云山峦环抱，湖水清澈，气候稍凉，是康熙避暑的理想中转站。 史书记载，康熙在刘家庄短暂停留，接见当地官员并简短处理公文，随行官员则在其休息时为下一个行宫做准备。 第四天傍晚，队伍抵达滦平县两间房行宫。此处靠近承德，沿途山峦起伏，行军较为艰难。 康熙在此休憩一晚，并安排次日早晨进山。 这一带地势险峻，北倚长城，南接蒙古草原，康熙每到此处，总会与驻扎边防的将领商议，了解防御情况。
在第六日中午，队伍抵达承德避暑山庄。 据《清宫档案》记载，康熙抵达避暑山庄时，当地蒙古部族首领在山庄正门迎候，仪仗队列、民众列队迎接，场面热闹非凡。 康熙下马步入避暑山庄，经过园林设计的景观、厅堂，最后在烟波致爽殿歇息。 烟波致爽殿，是避暑山庄的主殿之一，殿名取意“如烟波浩渺，致爽天下”，象征康熙对北疆之地的掌控。 避暑山庄的多重功能 康熙对承德避暑山庄的定位，远超一座行宫。 避暑，仅是其表面作用，而练兵、联络边疆、推动民族融和、展现大清皇权，才是康熙在这里的真正目标。 康熙年年亲赴山庄，逐步将其打造成清朝的“无形长城”。
承德的地理位置，让康熙能利用山庄来进行军事演练，并展示清朝的军事实力。 山庄背靠蒙古草原，周边地势辽阔，非常适合大规模操练。 每年夏秋，康熙亲率八旗军士，在避暑山庄，及附近的木兰围场演习。 康熙常在御前亲自射箭、骑马，并鼓励蒙古首领们观摩。 避暑山庄的延续与历史影响 康熙在位期间，避暑山庄已逐渐成为巩固北疆、安抚边疆的政治中心。 他的孙子乾隆帝，继承了对避暑山庄的偏爱，并对其进行了扩建，使山庄的规模、功能达到了前所未有的高度。 乾隆延续了康熙的策略，进一步利用山庄与蒙古、藏地保持密切联系，将清朝的影响力稳固在北疆。
乾隆即位后，对避暑山庄进行了一系列大规模的扩建， 增建了诸多藏传佛教寺庙，如普宁寺和安远庙，康熙、乾隆两代皇帝的避暑山庄，不仅成为大清对内稳固边疆的工具，更成为清朝对外展示实力和文化的窗口。 清朝在山庄内接见过俄国使节，并通过传教士展示了西方世界的科技知识。 康熙曾在山庄接见西方传教士，聆听他们讲述西方的科技发展，乾隆时期，欧洲各国使节也曾在山庄觐见皇帝，感受到清朝的威仪与文化。 1860年，第二次鸦片战争爆发，英法联军攻占北京，清朝被迫将军事重心转移。 咸丰皇帝仓皇逃至避暑山庄，在此签订了《北京条约》。
山庄的命运从此发生转折，由辉煌的清朝皇权，象征逐渐沦为冷清的宫殿。 清朝衰落，避暑山庄也随之逐渐荒废，成为时代更替的见证。 1961年，避暑山庄被列为第一批全国重点文物保护单位，1994年被列入世界文化遗产。 国家对山庄进行了大规模修复，使其成为现代人缅怀清朝历史的圣地。 作为清朝“康乾盛世”的见证，山庄不仅记录了两代帝王的雄才大略，也见证了中华文化的包容与延续。
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